L’azione scenica si svolge in un tempo fuori da ogni tempo, capace addirittura di superarlo, raggiungendo quella stessa dimensione di stato ipnagogico in grado di dare forma al flusso della nostra coscienza negli attimi prima di addormentarci. Allo stesso modo, nell’intreccio continuo di immagini e pensieri, incontriamo Susanna, una madre impegnata a mettere insieme pezzi del proprio vissuto, per ricostruire le vicende che hanno determinato la morte prima del figlio Guido e poi di Pier Paolo.

Un massacro per il quale bisogna stabilire la verità, rintracciare i colpevoli e dare le giuste risposte. Una madre alla ricerca dei figli smarriti, incolpandosi di averli persi, forse lasciandoli nel bosco. Vuole vedere, attraverso il racconto dei figli, la faccia dei lupi che li hanno sbranati, riducendone le carni in brandelli, corpi smembrati dalla cieca e rabbiosa violenza del loro stesso tempo.

Un tempo di guerra, di dittature e di consumismo. Una ricerca della verità che trova la sua unica àncora di salvezza nelle parole del figlio Pier Paolo, in quel “dico il vero” che lei ripete come un mantra, per ritornare al presente staccandosi dall’astrattezza di un tempo ormai passato.

Presenza spirituale che si aggira tra un dentro e fuori la scena, vaga con tormento e leggerezza, protetta da un delicato ombrellino, simbolo di distacco da una verità inaccettabile. Pier Paolo attraversa, ripercorrendola in un flusso di ricordi, la sua vita, luogo in cui si agitano fantasmi, si sente stanco e sconfitto nella sua eterna lotta d’amore, ma allo stesso tempo immortale grazie alla poesia, merce inconsumabile.

Il valore delle parole che rimangono ad occupare lo spazio dell’interiorità, così come accadeva con il canto lento delle nenie sussurrate dalla mamma quando era bambino, che gli traboccavano nel cuore e gli pesavano dentro le tasche. E poi c’è Guido, puro spirito, con la testa fasciata perché è lì che si agitano i pensieri che si trasformano in profondo patimento. Lui che vuole essere cercato e trovato, ma vuole anche capire perché il fratello, Pier Paolo, ha perso la strada di casa, perché non lo ha più raggiunto per coprirlo con quella bandiera che aveva appeso ai tergicristalli della sua macchina, per non fargli prendere freddo di notte. Guido, il soldato Ermes, partigiano morto a soli diciannove anni, per mano di altri partigiani in quel tragico eccidio di Porzûs di cui i fatti non vennero mai veramente chiariti. Guido quel fratello tanto amato e di cui Pier Paolo porterà con sé il rimpianto di averlo lasciato partire, dolore profondo per la sua morte e per la pena della madre davanti la perdita del figlio, lo scrupolo di non averlo saputo proteggere.